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陶行知的教育名言,陶行知教育文集

说书

创办始于难点,有了难题才会考虑,有了思索,才有解决难题的主意,才有找到独立思路的恐怕。 道德是做人的常有……未有道德的人,学问和技能愈大,就能够为非作恶愈大。 书呆子是读死书,死读书,读书死。工呆子是做死工,死做工,做工死。钱呆子是赚死钱,死赚钱,赢利死。 立脚点上求平等,于出头处谋自由。 爱情之酒甜而苦。三个人喝,是甘露;多少人喝,是酸醋;随意喝,要中毒。 行动是老子,知识是外甥,创制是外孙子. 捧着一颗心来不带走半颗草去 大家要跟孩子学习,不愿向儿童上学的人,不配做孩子的文士文人。 一位不懂小孩的心境,小孩的难题,小孩的困顿,小孩的意思,小孩的秉性,如何能救孩子?怎样能驾驭孩子的技术?而让他俩发布出小小的创造力? 我们要跟老百姓学习,学习人民的语言,人民的情愫,人民的贤惠,努力开掘小人物的难题,辛苦,和她俩心灵所梦想达到的指标。 笔者感觉不但助教要学而不厌,正是干部也要学而不厌。 因为既以生存为全校的骨干,那么各类职业都要包括教育的意义:从校长起平素到厨司、学校工人,各有各的岗位,即各有各的学识要加强。 师生本无一定的高下,教学也无丰富的尽头,人只助教讲课,学生学习;不晓得一时,教授倒从学生那里拿走众多的教训。 大家要构建新父母和新老师,以培育更有福的后一代。 中夏族民共和国有三种呆子:书呆子、工呆子、钱呆子。 要叫工呆子钱呆子多看些书,把脑筋弄得清楚一些,好把世界的事看个驾驭。 民主教育应当是任何生活的教育。他应该是工以保护健康;学以明生,团以保生。他应有是健康、科学、艺术、劳动与民主结合之和睦的生活 大家自然要全力把健康的老百姓尽快的培养起,使他们无不读书明理.并愿为国尽忠。 一切的学识,都要使劲向着人民的美满瞄准 虚心下问,集思广义 奋斗是万物之父。 滴本身的汗,吃本身的饭,本身的事本身干,靠人,靠天,靠祖上,不算是好汉豪杰。 因为道德是做人的有史以来。根本一坏,即便使您有局地文化和才干,也无什么用处。 把团结的私德健全起来,建筑起人格GreatWall来。由私德的完善,而恢宏公共道德的效率,来为公家谋收益…… 淌自个儿的汗,吃自身的饭,自个儿的工作自身干,靠天靠地靠祖宗,不算英雄学校是为社会兴办的。高校并未有退换社会的技巧,简直可以关门

 

神州有二种呆子:书呆子,工呆子,钱呆子。书呆子是读死书,死读书,读书死。工呆子是做死工,死做工,做工死。钱呆子是赚死钱,死赢利,赚钱死。对于书呆子笔者是劝他们少读点书,多干点有含义的事,免得呆头呆脑,由此,作者在此曾经在晓庄办了一个教室,叫做“书呆子莫来馆”。可是另一方面叫书呆子不要来,一方面为何又要教室呢?要叫工呆子钱呆子多看些书,把心力弄得明白一些,好把世界的事看个清楚。但书是一种工具,只可看,只可用,看也是为着用,为着化解难点。断无法呆读。认清那或多或少,书是最棒的东西,有好书,我们就受用无穷了。正是:

      用书如用刀,

      相当的慢自须磨,

      呆磨不切菜,

      何以见婆婆。

                                           (原载1939年1月14日香港《立报》)

 

 

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