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马钰古诗,三只雁儿原作

三更里,明亮的月正把乾坤照。吓得邪魔,千里遗落了。退尽阴兵,不用刀圭妙。海底龟蛇,自然相盘绕。——北魏·马钰《挂金索·三更里》

三更里,月正圆。笙歌消夜天。金童喜,玉女欢。凡尘不一般。长生酒,醉不颠。饮了还少年。曲江上,望悬悬。酣买不用钱。——北齐·马钰《八只雁儿》

挂金索·三更里

金朝:马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字银锭,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇登高节子王哲,从其学道术,与妻孙不二同一时候出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

马钰

混融成。大圆觉海峥嵘。性珠显、恢弘祖意,慧风通、虚谷传神。有中无、无中有有,应变处、廓尔驰骋。坦荡融通,杳冥豁爽,澄澄一混体无荣。证动静、俱忘何在,触处露圆明。如如貌、莫形莫状,真净真清。灵通像、不增不减,罄劫一段光荣。Infiniti域、含容万有,遍五洲四海、三际充盈。荏苒冲虚,无离无坏,浩然一点括终生。证没有、巍巍极致,奇特体妍精。那样子、人能悟入,与道同名。——孙吴·王吉昌《绿头鸭 大圆觉海》

绿头鸭 大圆觉海

玄元道体,大奂方、无隅无形无物。混化胎生皆受*,感应通玄潜伏。包蕴乾坤,含容天地,日月皆收蓄。回光返照,旷然摄化盈目。明显顿著心珠,冲虚豁朗,灿灿开神谷。养就胎仙肌貌雪,出入随风香馥。暮嗅灵芝,朝餐仙桂,夜隐蟾宫宿。怡然欢跃,求同先圣真福。——南梁·侯善渊《酹江月》

酹江月

生命根基奥。道本阴阳造。孤守灵光一点清,殆失观天道。三盗宜深讨。四象当逆考。夺得乾坤造化权,结就圆明宝。——西夏·王吉昌《黄鹤洞中仙》

黄鹤洞中仙

元代:王吉昌

生命根基奥。道本阴阳造。孤守灵光一点清,殆失观天道。三盗宜深讨。四象当逆考。夺得乾坤造化权,结就圆明宝。1

七只雁儿

金朝:马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇登高节子王哲,从其学道术,与妻孙不二何况出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

马钰

玄门寻,休胡觅。指汝等、修行端的。常清净、意不上浮,保元精无失。炼阳魂,消阴质。两眉间、神光飞出。通斗柄、斡转天关,抱一轮红日。弃凡情,归真理。击双关、玄门高启。吐神光、射透帘帏,现灵阳休体。金乌精,玉兔髓。晃乾坤、北大光*。红窗*,炳耀圆明,照逢壶彻——北齐·侯善渊《红窗*》

红窗*

道非遥,昆山隔。宴坐神思密赜。个中期维修,非筹策。一点晶金,宝璨炎炉赫。灵芝折。油桃摘。瑞气通流盈紫陌。玉龙吟,金童拍。皓鹤青鸾,间簇迎田客。——金朝·侯善渊《迎琼花》

迎仙客

炼神入道混融成。表真净真清。造化阳魂离体变,恣驰骋、触处蓬瀛。野鹤孤云无碍,观自在,任飞行。死生宠辱不须惊。得久视长生。欣见主人真头面,露堂堂、妙体峥嵘。了了圆空一着,形无像,道为名。——西楚·王吉昌《风入松·炼神入道混融成》

风入松·炼神入道混融成

元代:王吉昌

炼神入道混融成。表真净真清。造化阳魂离体变,恣驰骋、触处蓬瀛。野鹤孤云无碍,观自在,任飞行。死生宠辱不须惊。得久视长生。欣见主人真头面,露堂堂、妙体峥嵘。了了圆空一着,形无像,道为名。1

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